عیدی کارمندان دولت و بازنشستگان
عیدی کارمندان دولت و بازنشستگان ۹۳۰ هزار تومان و عیدی کارگران حداقل یک میلیون و ۸۶۰ هزار تومان و حداکثر دو میلیون و ۷۹۰ هزار تومان پیش‌بینی می‌شود/ایسنا
[اخبار معلمان]
Batadris
خوشبختی از نگاه یک روان شناس:
خوشبختی از نگاه یک روان شناس:
خوشبختی خود به خود به وجود نمی آید،
رسیدن به خوشبختی فرآیندی فعال است که نیازمند تلاش است.
افکار غلط را کنار بگذارید،
به اضطراب ها غلبه کنید،
علاقه ها را شناسایی کنید،
وارد یک رابطه معنادار با یک انسان دوست داشتنی شوید..
فراموش نکنیم انسانها خود به خود خوشبخت نمی شوند،
تلاش کنید
تلاش کنید
و باز هم تلاش کنید...
آلبرت_الیس
Dr_Anoshe
اینترنت ماهواره‌ای رایگان ۶ ماه دیگر می‌آید
اینترنت ماهواره‌ای رایگان ۶ ماه دیگر می‌آید
به زودی مردم خاورمیانه متصل به اینترنت رایگان ماهواره‌ای می‌شوند. /خبرآنلاین
shabakekhorasan
چرا ژاپنی‌ها و مردم آسیای شرقی از عدد ۴ می‌ترسند؟
چرا ژاپنی‌ها و مردم آسیای شرقی از عدد ۴ می‌ترسند؟
- در فرهنگ ژاپنی، عدد ۴ به دلیل اینکه تلفظی شبیه با کلمه مرگ دارد عددی نحس شناخته می‌شود و این اعتقاد باعث شده که آنها هرگز از آن استفاده نکنند. ریشه این اعتقاد به‌اندازه‌ای قوی است که آنها حتی در شمارش عددهای خود این‌گونه عمل می‌کنند: یک، دو، سه، پنج، شش و ...
- عدد ۴ در فرهنگ مردم چین هم مثل ژاپنی‌ها نحس هست. چینی‌ها حتی از شماره تلفن‌ها و آدرس‌هایی که با عدد چهار همراه هستند اجتناب می‌کنند. در برخی از کشورها که فرهنگ شرقی آسیا و غرب باهم ترکیب می‌شود، مثل شهر هنگ‌کنگ هم حتی ممکن است که در بعضی از ساختمان‌ها اسم طبقه چهار، چهاردهم و همچنین تمامی طبقانی که دارای عدد چهار هستند حذف شود!
- به دلیل تأثیرات فرهنگی بسزای ژاپنی‌ها در شرق آسیا، ۴ عددی نحس بین مردم دیگر کشورها هم شده. مثلاً این باور تا حدی وارد کشورهای مالزی و سنگاپور هم شده، و بعضی مردم آنها هم تا جای ممکن از این عدد دوری می‌کنند. مثلاً در سیستم حمل‌ونقل شهری، عدد ۴ در سریال وسایل به‌کار گرفته نمی‌شود.
- البته اعتقادات ژاپنی‌ها فقط جنبه منفی ندارد. مثلاً اعداد ۸ و ۶ برای آنها خوش‌یمن است و از استفاده از آنها استقبال می‌کنن
loulemancity
حضرت زهرا (س) فرمود:
حضرت زهرا (س) فرمود:
بهترین چیز برای زنان این است که
(بدون ضرورت) مردان نامحرم را نبینند
و مردان نامحرم نیز به آنان ننگرند.
«بحار الانوار، ج ۱۰۴، ص ۳۶