انجام اعمال حج با اسکوتر و کمک هوش مصنوعی
انجام اعمال حج با اسکوتر و کمک هوش مصنوعی
مراسم حج از فردا (پنجم تیرماه) آغاز میشود و عربستان یک هزار اسکوتر برقی را در اختیار زائران قرار داده است تا تردد آنها را تسهیل کند.
برای نخستینبار در حج ۲۰۲۳، سطح صدا برای حفظ محیطی آرام و راحت برای زائران، پایش و کنترل میشود.
اتوبوسهای برقی خودران نیز برای خدمت به زائران راهاندازی شده است. این اتوبوسها از هوش مصنوعی، دوربینها و حسگرهای اطراف استفاده میکنند.
السَّلامُ علیکِ یا بِنتَ أَمیرِ المؤمِنین
السَّلامُ علیکِ یا بِنتَ أَمیرِ المؤمِنین
بگیر در حرمت دستهای خالی را
نبین گناه مرا و شکسته بالی را ...
#عرض_ارادت عباس خوش چشم
مسمومیت الکلی جان ۶ نفر را در رباطکریم گرفت
مسمومیت الکلی جان ۶ نفر را در رباطکریم گرفت
فرماندار رباطکریمِ تهران: در ۴ روزِ اخیر بهدلیل مصرف مشروبات الکلی تقلبی ۶ نفر فوت کرده و ۲۲ نفر مسموم شدهاند
ساده اما باشکوه، عروسی به سبک شهدا
ساده اما باشکوه، عروسی به سبک شهدا
مراسم عروسی دو جوان مشهدی در جوار مزار شهدای مدافع حرم جهانی و اسدی در پارک خورشید با حضور خانواده معظم شهیدان جهانی، اسدی و محرابی برگزار شد.
موازنه عرضه و تقاضا در «ابتذال»
موازنه عرضه و تقاضا در «ابتذال»
علیرضا مکتبدار
پس از مدتها، همه دور هم در یک مهمانی جمع شده بودیم. چهره ها تغییر کرده بود، بچه ها قد کشیده بودند، دیوار خجالت و رودربایستی قطورتر شده بود.
بعد از اینکه چند دقیقه، به اندازه صرف یک چایی، به خوش آمدگویی و ابراز خرسندی از دیدار دوباره گذشت، کم کم صدای گامهای سکوت به گوش میرسید. سکوت که پشت در بود، در را گشود و رفت و در صدر مجلس نشست. هیبتش بر تمام مجلس سایه انداخت.
دیگر کسی حرف نمیزد، نگاهها از چهره ها گرفته شد و به سمت و سویی دیگر رفت.
کم کم چهره سکوت خوفناک میشد.
سکوت همچون نمایشگری بزرگ، نشان میداد که هر یک از حاضران در مهمانی، سرگرم چه کاری است.
مردها آن سوتر، جوکهای بی مزه و مسخره تعریف میکردند و زور خنده را با بردن دستها به سمت دهان، میگرفتند.
آن طرفتر، زنها صفحه زندگی دیگران را ورق میزدند و میخندیدند و یا آه حسرت میکشیدند.
در گوشه کنار خانه، کودکان و نوجوانان دختر و پسری هم بودند که همچون کبک، سر در برف سرد و کشنده فن آوری برده و از آنچه پیرامونشان میگذشت، فارغ بودند.
پدربزرگ و مادربزرگ اما، اندوهگین به تماشای این تصویر تراژدیک نشسته و گاهی به چشمهای هم خیره میشدند و آه میکشیدند.
آن دو، با دریایی از تجربه و کوهی از خاطره میتوانستند هیبت سکوت را در هم شکنند و به جای سکوت، فضا را با نغمه دلربای سخنشان، به گلستان بدل کنند.
اما چه میشد کرد؟ به گفته «امیل کوندرا»، تعداد قابل توجهی از انسانها، تمایل عجیبی به چیزها و افکار و رفتار سطحی و مبتذل دارند.
او به پدیده ای با عنوان «جذابیت انکارناپذیر ابتذال» اشاره میکند که هواداران بسیاری دارد.
موسیقیها و فیلمها و داستانها و تصاویر فرومایه و مبتذل، همواره طرفدارانی دارد و شمار این طرفداران در دوران سیطره فناوریهای نوین و گسترش شبکه های اجتماعی، افزایشی چشمگیر یافته است.
برخی ابتذال را تولید، عرضه و از آن کسب سود میکنند و برخی همواره عطش تقاضای آن را دارند و اینگونه است که همیشه موازنه میان عرضه و تقاضای ابتذال برقرار است.
دیگر کسی ارزش گوهرهای سُفته تجربه و مرواریدهای غلطان دانش بزرگترها را نمیداند.
دیگر کسی سعدی، حافظ، شاهنامه، مثنوی و... نمیخواند و یا به تماشای اثری هنری نمینشیند.