زنگ عبرت: سلام یه حساب سرانگشتی ما مثلا یه خانواده ۴ نفره ...
زنگ عبرت:
سلام یه حساب سرانگشتی ما مثلا یه خانواده ۴ نفره
مرغ در ماه ۸کیلومصرف بشود باید به قیمت قدیم میشد ۲۴۰هزار و الان شده ۴۸۰هزار.
روغن چهار تا درماه استفاده بشود به قیمت قدیم میشد ۴۵هزار ،الان شده ۲۴۰هزار.
ماکارونی ماهی چهار عدد مصرف بشود میشد به قیمت قدیم ۳۲هزار و الان شده ۶۸هزار.
تخم مرغ ماهی۶۰ عدد مصرف بشود به قیمت قدیم میشد ۱۲۰هزار که الان شده ۱۵۵هزار.
پنیر ماهی چهار بسته مصرف بشود به قیمت قدیم میشد ۸۰ هزار والان شده ۱۵۰هزار.
شیر ماهی پنج بسته مصرف بشود به قیمت قدیم میشود ۴۰هزار و الان شده ۸۵هزار.
که کل خرج به قیمت قدیم میشد ۵۵۷هزار که فقط ماهی ۱۸۰هزار دولت یارانه میداد و۳۷۷هزار تومان را از جیب خودمون میدادیم.
اما در طرح جدید کل خرج میشود یک میلیون و دویست هزار که دولت یک میلیون و ششصد هزار تومانش رو میدهد ودر واقع هم اون ۳۷۷هزار که در قیمت قدیم از جیب میدادیم میماند و هم در طرح جدید ماهی ۴۰۰هزار اضافی میماند ،یعنی در کل ماهی(۴۰۰+۳۷۷) ۷۷۷هزار میماند جیبمان واگر در دهکهای دیگر باشید اون ۴۰۰ ندارید و۳۷۷ باقی می مونه...
این میشه عدالت در توزیع یارانه.
در واقع میشود گفت مرغ و پنیر و روغن و ماکارونی و تخم مرغ وشیر رایگان شده و علاوه بر این ماهی حدود ۸۰۰هزار هم جیبمان میماند.
مشکل اصلی این هست که رسانه های معاند و برخی مخالفین داخلی نمیگزارن اصل کار شفاف بشود و مردم در جریان اتفاقی که می‌افتد و سودی که به نفعشان هست مطلع بشوند.
لذا اگر فقط این تبیین بشود بسیاری از تهمتها و نگرانی ها حل میشود
عربستان دو شهروند شیعه سعودی و یک تبعه یمنی را گردن زد
عربستان دو شهروند شیعه سعودی و یک تبعه یمنی را گردن زد
وزارت کشور عربستان امروز شنبه اعلام کرد احکام اعدام دو شهروند شیعه سعودی که در ارتباط با جنبش اعتراضی مسالمت‌آمیز در شهر القطیف دستگیر شده بودند را به همراه یک تبعه یمنی اجرا کرده است.
به گزارش سرویس ترجمه شفقنا، وزارت کشور عربستان مدعی شده است این افراد به اتهام جاسوسی، تروریسم و قتل یک نیروی امنیتی به اعدام محکوم شده بودند.
مقامات عربستان سعودی دوازدهم مارس گذشته نیز از اعدام بیش از هشتاد نفر در یک روز خبر دادند ، این بزرگترین اعدام دسته‌جمعی است که پادشاهی سعودی در تاریخ معاصر خود انجام داده است
#کتاب_شناسی #گفتگو_با_اهل_تسنن
#کتاب_شناسی #گفتگو_با_اهل_تسنن
کتاب: «گفتگوی صمیمی با مهمانی از آلبانی»
مولف: «آیت الله نجم الدین طبسی»
ایشان در سال ۱۳۳۴ه.ش در شهر نجف اشرف متولد شدند. و از متخصصین مسائل فقه و اصول، کلام و حدیث تطبیقی می باشند. در حال حاضر ایشان مشغول به تدریس خارج فقه، اصول، کلام و مباحث مهدویت در قم می باشند.
معرفی مختصر کتاب:
کتاب حاضر گفتگوی صمیمی و بسیار جذاب آیت الله نجم الدین طبسی با یکی از عالمان اهل تسنن کشور آلبانی می باشد. این عالم اهل تسنن که به گفته خویش از مفتیان کشور آلبانیست، موضوعی را در رابطه با عثمان (خلیفه سوم اهل تسنن) آغاز می کند، که در ادامه آیت الله مروجی طبسی به شیوه حکومت رانی عثمان اشکالات متعددی را مطرح کرده و به برخورد دوگانه علمای اهل تسنن در مورد قاتلین عمار و قاتلین عثمان می پردازند. در این گفتگو به موضوعاتی همچون تحریف و کتمان حقایق توسط علمای اهل تسنن، اختلافات صحابه و پاسخ به برخی از شبهات پرداخته شده است.
خواندن این کتاب جذاب را از دست ندهید.
محاکمه مجدد قاتل شهید «رنجبر» در دادگاه کیفری
محاکمه مجدد قاتل شهید «رنجبر» در دادگاه کیفری
ولی‌دم مقتول خواستار قصاص شد
دادگستری فارس: قاتل شهید «رنجبر» پس از نقض رای نخستین و برای رسیدگی مجدد با توجه به ارجاع شعبه دیوان عالی کشور برای دومین بار در شعبه اول دادگاه کیفری یک استان فارس پای میز محاکمه حاضر شد.
ولی‌دم مقتول، شاکی خصوصی و نماینده حقوقی نیروی انتظامی بار دیگر با حضور در جایگاه ویژه بر شکایت خود تاکید کرده و خواستار رسیدگی دادگاه و قصاص شدند.
نگذاشتم قبر فردوسی را در توس خراب کنند
نگذاشتم قبر فردوسی را در توس خراب کنند
رهبر معظم انقلاب: اول انقلاب عده‌یی از مردمِ بااخلاصِ بی‌اطلاع رفته بودند قبر فردوسی را در توس خراب کنند! وقتی من مطلع شدم، چیزی نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم؛ که آن را بردند و بالای قبر فردوسی نصب کردند؛ نمی‌دانم الان هم هست یا نه. بچه‌های حادی که به آن‌جا می‌رفتند، چشمشان که به شهادت بنده می‌افتد، لطف می‌کردند و می‌پذیرفتند و دیگر کاری به کار فردوسی نداشتند
حقیقت قضیه این است که فردوسی یک حکیم است؛ تعارف که نکردیم به فردوسی، حکیم گفتیم. الآن چند صد سال است که دارند به فردوسی، حکیم میگویند. حکمت فردوسی چیست؟ حکمت الهیِ اسلامی. شما خیال نکنید که در حکمت فردوسی، یکذره حکمت زردشتی وجود دارد. فردوسی آن وقتیکه از اسفندیار تعریف میکند، روی دینداری او تکیه میکند. میدانید که اسفندیار یک فرد متعصبِ مذهبیِ مبلّغ دین بوده که سعی کرده پاکدینی را در همه جای ایران گسترش بدهد. تیپ اسفندیار، تیپ حزب اللهی های امروز خودمان است؛ آدم خیلی شجاع و نترس و دینی بوده است؛ حاضر بوده است برای حفظ اصولی که به آن معتقد بوده و رعایت میکرده، خطر بکند و از هفتخان بگذرد و حتّی با رستم دست و پنجه نرم کند. وقتی شما شاهنامه را مطالعه میکنید، میبینید که فردوسی روی این جنبهی دینداری و طهارت اخلاقی اسفندیار تکیه میکند.
بااینکه فردوسی اصلًا بنا ندارد از هیچیک از آن پادشاهان بدگویی کند، اما شما ببینید گشتاسب در شاهنامه چه چهرهای دارد، اسفندیار چه چهرهای دارد؛ اینها پدر و پسر هستند. فردوسی بر اساس معیارهای اسلامی، به فضیلتها توجه دارد؛ در حالی که برطبق معیارهای سلطنتی و پادشاهی، در نزاع بین گشتاسب و اسفندیار، حق با شاه است. «به نیروی یزدان و فرمان شاه» یعنی چه؟ یعنی هرچه شاه گفت، همان درست است؛ یعنی حق با گشتاسب است؛ اما اگر شما به شاهنامه نگاه کنید، میبینید که در نزاع بین اسفندیار و گشتاسب، حق با اسفندیار است؛ یعنی اسفندیار یک حکیم الهی است.
فردوسی از اول با نام خدا شروع میکند «به نام خداوند جان و خرد/ کزین برتر اندیشه بر نگذرد» تا آخر هم همینطور است؛ فردوسی را با این چشم نگاه کنید. فردوسی، خدای سخن است؛ او زبان مستحکم و استواری دارد و واقعاً پدر زبان فارسی امروز است؛ او دلباخته و مجذوب مفاهیم حکمت اسلامی بود؛ شاهنامه را با این دید نگاه کنید ۷۰/۱۲/۵