با یک صلوات در اختیار دشمن!
با یک صلوات در اختیار دشمن!
همه بنیه‌مان تحلیل رفته بود؛ شوخی نبود بیش از هفت هشت ساعت راه رفته بودیم. آن هم روی ارتفاعات و صخره‌های صعب‌العبور. جالب بود. موقع برگشتن، وقتی که بچه‌ها نه نای حرف زدن داشتند و نه پای رفتن و همه تلو تلو می‌خوردند، سرگروهمان برگشت و گفت: برادرا با یک صلوات در اختیار خودشون.
همه خنده‌شان گرفته بود. چون دیگر برای کسی اختیاری نمانده بود. آن وقت که باید می‌گفت، نگفته بود. یکی از بچه‌ها برگشت و گفت: برادر! اگر در محاصره دشمن بودیم چی می‌گفتی؟ و او که در حاضر جوابی هیچ کم و کسر نداشت، گفت: هیچی، می‌گفتم: برادرا با یک صلوات در اختیار دشمن!
#شهدا
#طنز
#صلوات / رسانیوز
درگیری پدر و پسر خشکبیجاری با سارق برق/سارق دستگیر شد
درگیری پدر و پسر خشکبیجاری با سارق برق/سارق دستگیر شد
سحرگاه امروز نیز قرار بود بخشی از شبکه برق در یکی از روستاهای بخش خشکبیجار رشت توسط سارقی قطع و به فروش رسانده شود اما این حضور به‌موقع و هشیارانه مردم مانع آن شد.
بخشدار خشکیبجار خبر داد که دو تن از نیروهای بسیجی و فداکار به همراه دهیار یکی از روستای بخش ساعت پنج صبح با سارق سیم‌های برق مواجه شدند که سارق بارویت دو مرد پا به فرار گذاشت.
به گفته سید رضا صفوی، سارق باسیم‌های دزدی تصمیم به فرار گرفته بود که رشادت و ایثارگری یک پدر و پسر فداکار مانع از فرار وی شدند.
به گفته وی، سارق در تعقیب و گریز و درگیری با این تن با ماشین خود و همچنین چاقو دست هر دو نفر را زخمی کرد اما مقاومت پدر و پسر به همراه دهیار باعث شد سارق دستگیر شود.
صفوی گفته که سارق کابل‌های برق یکی از روستاهای بخش خشکیبجار هم‌اکنون توسط پلیس داده‌شده و بازداشت است.
اخبار گیلان
#پاسخ_به_شبهات #مهدویت #عمر_طولانی
#پاسخ_به_شبهات #مهدویت #عمر_طولانی
جواب حلی(لطفاً با دقت خوانده شود)
امور به سه دسته تقسیم می شوند:
1 اموری که محال است اتفاق بیافتد :
یکسری از اموری هستند، اصلا در هیچ زمانی و دورانی امکان ندارد که اتفاق بیافتد. همانند اینکه یک عدد نمی‌تواند هم فرد باشد و هم زوج، بلکه عدد یا زوج است و یا فرد.
2 امور طبیعی و همیشگی:
دسته ای دیگر از امور هستند که به صورت همیشگی و روزانه و طبیعی در زندگیمان رخ می دهد. همانند: تشنگی و گرسنگی که به وسیله نوشیدن آب و خوردن غذا رفع می شود. که هر روز برای ما اتفاق می افتاد.
3امور غیر طبیعی و غیر محال:
یکسری از امور به صورت همیشگی و طبیعی رخ نمی دهد. و از طرفی محال هم نیست. و اگر خداوند بخواهد اتفاق می افتد.
همانند معجزات انبیاء که به صورت همیشگی در عالم اتفاق نمی افتد. بلکه در یک شرایط خاص و بنابر یکسری مصالحی رخ می دهد. همانند شکافته شدن دریا برای حضرت موسی و شق القمر و...
[مشکات هدایت]
ماجرای تعرض به دو دختر بچه در گنبد کاووس
ماجرای تعرض به دو دختر بچه در گنبد کاووس
دادستان گنبدکاووس: برای بررسی موضوع تجاوز به دو کودک ۷ و ۸ ساله در یکی از روستاهای گنبدکاووس، این دو کودک به پزشکی قانونی فرستاده شدند که پزشکی قانونی پس از بررسی موضوع تجاوز را رد کرد.
متهم امروز به دادستانی احضار و پس از اخذ اظهارات، اتهام آدم ربایی به او تفهیم و با صدور قرار، فعلا روانه زندان شد.
اخبار 20:30
چگونه قرآن فال بد گرفتن را نهی میکند؟
چگونه قرآن فال بد گرفتن را نهی میکند؟
شفقنا-نمادهای خرافی در همه کشورهای دنیا وجود دارد، مثلا در برخی از مناطق با شنیدن قار قار کلاغ منتظر یک اتفاق بدهستند و یا برخی عطسه کردن را نماد توقف در انجام کار میدانند و یا برخی انسان ها را به خوش قدم وبد قدم تقسیم میکنند و یک نماد را به فال بد میگیرند.
به گزارش شفقنا در تفسیرنمونه آیات ۱۳۰ و۱۳۱ سوره اعراف ،بصورت جامع فال نیک و بدگرفتن شرح داده شده است:
۱۳۰ – و ما نزدیکان فرعون (و قوم او) را به خشکسالى و کمبود میوه ها گرفتار کردیم شاید متذکر گردند.
۱۳۱ – اما (آنها نه تنها پند نگرفتند بلکه هنگامى که نیکى (و نعمت ) به آنها مى رسید مى گفتند به خاطر خود ماست ! ولى موقعى که بدى (و بلا) به آنها مى رسید مى گفتند از شومى موسى و کسان او است ! بگو سرچشمه همه این فالهاى بد نزد خدا است (و شما را به خاطر اعمال بدتان کیفر مى دهد) اما اکثر آنها نمى دانند .
فال نیک و بد
شاید همیشه در میان انسانها و اقوام مختلف ، فال نیک و بد رواج داشته است ، امورى را به فال نیک مى گرفتند و دلیل بر پیروزى و پیشرفت کار مى دانستند، و امورى را به فال بد مى گرفتند و دلیل بر شکست و ناکامى و عدم پیروزى مى پنداشتند، در حالى که هیچگونه رابطه منطقى در میان پیروزى و شکست با اینگونه امور وجود نداشت و مخصوصا در قسمت فال بد، غالبا جنبه خرافى و نامعقول داشته و دارد.
این دو گرچه اثر طبیعى ندارند، ولى بدون تردید اثر روانى مى توانند داشته باشند، فال نیک غالبا مایه امیدوارى و حرکت است ولى (فال بد) موجب یاس و نومیدى و سستى و ناتوانى است .
شاید به خاطر همین موضوع است که در روایات اسلامى از فال نیک نهى نشده ، اما فال بد به شدت محکوم گردیده است ، در حدیث معروفى از پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) نقل شده : تفالوا بالخیر تجدوه : (کارها را به فال نیک بگیرید (و امیدوار باشید) تا به آن برسید) جنبه اثباتى این موضوع منعکس است و در حالات خود پیغمبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) و پیشوایان اسلام (علیهم الاسلام ) نیز دیده مى شود که گاهى مسائلى را به فال نیک مى گرفتند، مثلا در جریان برخورد مسلمانان با کفار مکه در سرزمین
(حدیبیه ) مى خوانیم هنگامى که (سهیل بن عمرو) به عنوان نماینده کفار مکه به سراغ پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) آمد و حضرت (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) از نام او آگاه گردید، فرمود: قد سهل علیکم و امرکم : (یعنى از نام (سهیل ) من تفال مى زنم که کار بر شما سهل و آسان مى گردد.
دانشمند معروف (دمیرى ) که از نویسندگان قرن هشتم هجرى است ، در یکى از نوشته هاى خود اشاره به همین مطلب کرده و مى گوید اینکه پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) فال نیک را دوست میداشت به خاطر آن بود که انسان هر گاه امیدوار به فضل پروردگار باشد در راه خیر گام برمى دارد و هنگامى که امید خود را از پروردگار قطع کند، در راه شر خواهد افتاد و فال بد زدن مایه سوء ظن و موجب انتظار بلا و بدبختى کشیدن است .
این متن ادامه دارد ادامه درسایت:
https://fa.shafaqna.com/news/1118683/