چرا با وجود رسول باطنی و قدرت تشخیص خیر و شر انسان اینقدر در دوری از بندگی خدا و اطاعت از او صبر و تعلل می کند ؟
چرا با وجود رسول باطنی و قدرت تشخیص خیر و شر انسان اینقدر در دوری از بندگی خدا و اطاعت از او صبر و تعلل می کند ؟
در حکمت 55 نهج البلاغه سخن مولا علی علیه السلام آورده شده است که می فرمایند : الصَّبْرُ صَبْرَانِ: صَبْرٌ عَلَى مَا تَکْرَهُ، وَصَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ.
صبر بر دو قسم است صبر در برابر انجام کار خوبى که دوست ندارى
و صبر بر ترک کار بدى که دوست دارى.
در واقع نوع اول اشاره به صبر در برابر مشکلات عبادی است و نوع دوم اشاره به شکیبایى در مقابل ترک معصیت.
انجام طاعت البته دشوار است . مثلا دل کندن از رختخواب و خواب شیرین صبح ، وضو گرفتن برای نماز صبح نیروی تقویت شده ی ایمان می خواهد . حفظ پاکیزگی و طهارت گاه دشواری دارد . اقامه ی نماز در هر مکان می تواند توام دشواری باشد اما این تلخی ها کم کم مزه ی واقعی خود را پیدا می کند ، انس و علاقه ایجاد می شود به گونه ا ی که مومن برای لذت عبادت لحظه شماری می کند .حال و هوای دینداری، این است که مرگ و آخرت را جدی بگیرد و خود را در مسیری که خداوند برایش معرفی کرده، نگهدارد.
ترک کار هایی که منطبق با میل نفس هست نیز دشوار است . انسان به خوبی می داندچه کاری بد است ،اما با تطمیع و وعده دادن به خود ، با خود فریبی! که حالا جوانی ! حیف نیست ! در این همه سال بدنسازی کار کرده ای ! حیف نیست از این همه عمل زیبایی و رسیدگی به خود و داشتن جلوه و زیبایی ، خود را بپوشانی ! لذا از اساس قیامت را انکار می کند و یا برای رفع آزردگی ِ وجدان به دنبال همنشینانی خواهد بود که او را در آنچکه هست تقویت کند و به نوعی احساس آرامش بدست آورد . اشتیاق بدست آوردن لذت های دنیایی امر به صبری منفی و نکوهیده می کند . که حالا صبر کن بر این معصیت .... در حالیکه در جوانی پاک بودن امتیاز است ! دوران ضعف و بیماری و سستی و بی اشتهایی است . اگر عمر به پیری برسد ،دیگر رمقی برای عبادت و خود سازی و تعالی روح نمی ماند .
صبر عبد_شدن
Howzehir
از توصیه های رسول اکرم صلوات الله علیه به عبدالله بن مسعود فرموده اند :
از توصیه های رسول اکرم صلوات الله علیه به عبدالله بن مسعود فرموده اند :
ابن‌مسعود! گناه را جلو نینداز و توبه را به تاخیر نینداز؛ بلکه توبه را جلو بینداز و گناه را به تاخیر بینداز [یعنی به جای اینکه با خود بگویی فعلا گناه می کنم و بعدا فرصت هست که توبه کنم، بگو فعلا توبه می‌کنم و بعدا فرصت هست که گناه کنم!] که خداوند متعال در کتابش می‌فرماید: «بلکه انسان می‌خواهد که پیش رویش را برای انجام گناهان باز کند »
مکارم الأخلاق، ص454.
گناه توبه
Howzehir
سفارش آیت‌الله بهجت قدس‌سره
سفارش آیت‌الله بهجت قدس‌سره
برای در امان ماندن در سفر و خطرات جاده‌ای:
صدقه در ابتدای سفر
شش مرتبه خواندن سوره قدر
یک مرتبه آیت الکرسی
برگ_سبز
برگ_سبز
خرید نان به نرخ روز
بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم
امام صادق علیه السلام به معتب مسؤول خرج خانه خود فرمود: معتب اجناس در حال گران شدن است ما امسال در خانه چه مقدار خوراکى داریم؟
عرض کردم: به قدرى که چندین ماه را کفایت کند گندم ذخیره داریم.
- آنها را به بازار ببر و در اختیار مردم بگذار و بفروش!
گفتم: یابن رسول الله! گندم در مدینه نایاب است، اگر اینها را بفروشیم دیگر خریدن گندم براى ما میسر نخواهد شد.
سخن همین است که گفتم، همه گندم ها را در اختیار مردم بگذار و بفروش!
معتب مى گوید: پس از آنکه گندم ها را فروختم و نتیجه را به امام اطلاع دادم حضرت فرمود: بعد از این، نان خانه مرا روز به روز از بازار بخر؛ نان خانه من از این پس، باید نیمى از گندم و نیمى از جو باشد و نباید با نانى که در حال حاضر توده مردم مصرف مى کنند، تفاوت داشته باشد.
من بحمدالله توانایى دارم که تا آخر سال خانه خود را با نان گندم به بهترین وجه اداره کنم، ولى این کار را نمى کنم تا در پیشگاه الهى اقتصاد و محاسبه در زندگى را رعایت کرده باشم
بحار، ج 47، 59
Tebyan