امروز با قرآن

امروز با قرآن

برگرفته از آیات خوانده شده ی امروز

آیه شریفه :

وَٱذْکُرُوا۟ ٱللَّهَ فِىٓ أَیَّامٍۢ مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِى یَوْمَیْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَیْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثْمَ عَلَیْهِ ۚ لِمَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّکُمْ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ (سوره بقره/ آیه 203)

ترجمه :

و خدا را در روزهای معیّنی یاد کنید! (روزهای 11 و 12 و 13 ماه ذی حجه). و هر کس شتاب کند، (و ذکر خدا را) در دو روز انجام دهد، گناهی بر او نیست، و هر که تأخیر کند، (و سه روز انجام دهد نیز) گناهی بر او نیست؛ برای کسی که تقوا پیشه کند. و از خدا بپرهیزید! و بدانید شما به سوی او محشور خواهید شد!

توضیح و نکات آیات :

در حدیثى که در تفسیر نورالثقلین آمده، توصیه شده است: در پشت سر پانزده نماز که آغازش نماز ظهر روز عید و انجامش، نماز صبح روز سیزدهم است، این دعا خوانده شود: «اللَّه اکبر، اللَّه اکبر، لااله‏الااللّه واللَّه اکبر، وللّه الحمد، اللَّه اکبر على ما هَدانا، اللَّه اکبر على ما رزقنا من بهیمة الانعام» خداوند بزرگتر است، خداوند بزرگتر است و معبودى جز او نیست، خداوند بزرگتر است و حمد و سپاس مخصوص اوست، خداوند بزرگتر است به خاطر آنکه ما را هدایت کرد، خداوند بزرگتر است به خاطر آنکه از گوشت چهار پایان به ما روزى داد.

این آیه مى‏ فرماید: کسى که در خارج شدن از سرزمین مِنى‏ عجله کند و روز دوازدهم بعد از ظهر بیرون آمده و به مکّه رود، گناهى بر او نیست، چنانکه اگر کسى شب سیزدهم را نیز در مِنى‏ بماند، گناهى بر او نیست.

زمان در دعا اثر دارد. «فى أیّام معدودات»

خداوند در سایه لطف خود، راه را بر مردم تنگ نمى ‏کند. «فمن ‏تعجّل... و من‏ تأخّر»

اساس کار، تقوى است. «لمن اتّقى» به فرموده روایات مراد از «تقوى» در اینجا دورى کردن از محرّمات در حال احرام مى ‏باشد.

تعجیل در خروج از سرزمین منى‏ در روز 12 ذى‏الحجة یا تأخیر تا روز 13، باید همراه تقوا باشد. «لمن اتّقى»

اگر عجله براى نشان دادن زرنگى یا هدف فاسدى باشد و یا اضافه ماندن در آن سرزمین جهت خودنمایى و شهرت باشد، عمل فاسد مى ‏شود.

کارِ مقدّس و سرزمینِ مقدّس به تنهایى کافى نیست، انسان نیز باید مقدّس و با تقوا باشد. دو بار کلمه «تقوى» در کنار هم براى زائران خانه‏ ى خدا آن هم در سرزمین منى‏، نشانه‏ ى نفوذ شیطان در همه‏ جاست.

ایمان به معاد، قوى‏ ترین عامل تقواست. «واتّقوا اللَّه... انّکم الیه تحشرون»

تبیان