امروز با قرآن

امروز با قرآن

آیه شریفه :

ثُمَّ إِنَّ رَبَّکَ لِلَّذِینَ عَمِلُوا۟ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٍۢ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِکَ وَأَصْلَحُوٓا۟ إِنَّ رَبَّکَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِیمٌ (سوره نحل / آیه 119)

 ترجمه :

امّا پروردگارت نسبت به آنها که از روی جهالت، بدی کرده‌اند، سپس توبه کرده و در مقام جبران برآمده‌اند، پروردگارت بعد از آن آمرزنده و مهربان است.

 توضیح و نکات آیه :

 جهل به معناى ندانستن است، ولى جهالت در موردى که انسان میداند ولى هوى و هوس بر او غالب میشود نیز بکار می‏رود. در سوره ‏ى انعام آیه 54 و سوره نساء آیه 17 نیز جهالت به این معناست.

 اسلام بن‏بست ندارد و راه بازسازى را براى انسان باز گذاشته است. «ثم تابوا»

 پذیرفتن توبه از شئون ربوبیّت الهى و شیوه‏هاى تربیت است. «ربّک»

 توبه واقعى آن است که همراه با اصلاح وجبران خلاف‏ها باشد. «تابوا... واصلحوا»

 راه توبه بر روى همه باز است. «للذین»

 گناهانى که بخاطر غلبه‏ى هوس باشد نه انکار و عناد، به پذیرش توبه نزدیک است. «عملوا السّوء بجهالةٍ ثم تابوا»

 پذیرفتن توبه از جانب پروردگار قطعى است. (انّ - لغفورٌ - جمله اسمیه)

 خداوند علاوه بر پذیرش خلافکار، نسبت به او مهربان نیز هست. «لغفور رحیم»

 تبیان